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酒、是谁发明的

川广一雄    2014-04-24    蒸馏器/蒸馏仪/精馏装置    浏览 246 次

精彩问答
fjangel01 发布日期:2014-04-25
在古代,往往将酿酒的起源归于某某人的发明,把这些人说成是酿酒的祖宗,由于影响非常大,以致成了正统的观点。对于这些观点,宋代《酒谱》曾提出过质疑,认为“皆不足以考据,而多其赘说也”。这虽然不足于考据,但作为一种文化认同现象,不妨罗列于下。主要有以下几种传说。 1、仪狄酿酒 相传夏禹时期的仪狄发明了酿酒。公元前二世纪史书《吕氏春秋》云:“仪狄作酒”。汉代刘向编辑的《战国策》则进一步说明:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,曰:‘后世必有饮酒而之国者。’遂疏仪狄而绝旨酒:(禹乃夏朝帝王)”。 2、杜康酿酒 另一则传说认为酿酒始于杜康(亦为夏朝时代的人)。东汉《说文解字》中解释“酒”字的条目中有:“杜康作秫酒。”《世本》也有同样的说法。 3、酿酒始于黄帝时期 另一种传说则表明在黄帝时代人们就已开始酿酒。汉代成书的《 黄帝内经· 素问》中记载了黄帝与歧伯讨论酿酒的情景,《黄帝内经》中还提到一种古老的酒——醴酪,即用动物的乳汁酿成的甜酒。黄帝是中华民族的共同祖先,很多发明创造都出现在黄帝时期。《黄帝内经》一书实乃后人托名黄帝之作,其可信度尚待考证。 4、酒与天地同时 更带有神话色彩的说法是“天有酒星,酒之作也,其与天地并矣”。 这些传说尽管各不相同,大致说明酿酒早在夏朝或者夏朝以前就存在了,这是可信的,而这一点已被考古学家所证实。夏朝距今约四干多年,而目前已经出土距今五干多年的酿酒器具。(《新民晚报》1987年8月23日“ZGZ古老的文字在山东莒县发现,”副标题为“同时发现五干年前的酿酒器具”)。这一发现表明:我国酿酒起码在五干年前已经开始,而酿酒之起源当然还在此之前。在远古时代,人们可能先接触到某些天然发酵的酒,然后加以仿制。这个过程可能需要一个相当长的时期。一、ZG酒文化---白酒 公元前4000-2000年,即由新石器时代的仰韶文化早期到夏朝初年,这个段落,经历了漫长的2000年,是我国传统酒的启蒙期。用发酵的谷物来泡制水酒是当时酿酒的主要形式。 酒圣杜康 从公元前2000年的夏王朝到公元前200年的秦王朝,历时1800年,这一段落为我国传统酒的成长期。在这个时期,由于有了火,出现了五谷六畜,加之酒曲的发明,使我国成为世界上Z早用曲酿酒的国家。醴、酒等品种的产出,仪狄、杜康等酿酒大师的涌现,为ZG传统酒的发展奠定了坚实的基础。就在这个时期,酿酒业得到很大发展,并且受到重视,官府设置了专门酿酒的机构,酒由官府控制。酒成为帝王及诸候的享乐品,“肉林酒池”成为奴隶主生活的写照。这个阶段,酒虽有所兴,但并未大兴。饮用范围主要还局限于社会的上层,但即使是在上层,对酒也往往存有戒心。因为商、周时期,皆有以酒色乱政、亡国、灭室者;秦汉之交又有设“鸿门宴”搞阴谋者。酒被引入政治斗争,遂被正直的政治家视为“邪恶”。因此使酒业的发展受到一定影响。 公元前200年的秦王朝到公元1000年的北宋,历时1200年,是我国传统酒的成熟期。在这一段落中,《齐民要术》、《酒法》等科技著作问世;新丰酒、兰陵美酒等名优酒开始涌现;黄酒、果酒、药酒及葡萄酒等酒品也有了发展;李白、杜甫、白居易、杜牧、苏东坡等酒文化名人辈出。各方面的因素促使ZG传统酒的发展进入了灿烂的黄金时代。酒之大兴,是始自东汉末年至魏晋南北朝时期。这主要是由于当时长达两个多世纪的战乱纷争,统治阶级内部产生了不少失意者,文人墨客,崇尚空谈,不问政事,借酒浇愁,狂饮无度,使酒业大兴。到了魏晋,酒业更大兴起来了,饮酒不但盛行于上层,而且普及到民间的普通人家。这一段落的汉唐盛世及欧、亚、非陆上贸易的兴起,使中西酒文化得以互相渗透,为ZG白酒的发明及发展进一步奠定了基础。 公元1000年的北宋到公元1840年的晚清时期,历时840年,是我国传统酒的提高期。其间由于西域的蒸馏器传入我国,从而导致了举世的ZG白酒的发明。明代李时珍在《本草纲目》中说:“烧酒非古法也,自元时起始创其法。”又有资料提出“烧酒始于金世宗大定年间(1161年)”。时已迅速普及了酒度较高的蒸馏白酒。从此,这800多年来,白、黄、果、葡、药五类酒竞相发展,绚丽多彩,而ZG白酒则欣欣深入生活,成为人们普遍接受的饮料佳品。 自公元1840年到现在,历时150年,是我国传统酒的变革期。在此期间,西方先进的酿酒技术与我国传统的酿造技艺争放异彩,使我国酒苑百花争艳,春色满园;啤酒、白兰地、威士忌、伏特加及日本清酒等外国酒在我国立足生根;竹叶青、五加皮、玉冰烧等新酒种产量迅速增长;传统的黄酒、白酒也琳琅满目,各显特色。特别是在这一时期的后期,即新ZG建立的40多年来,ZG酿酒事业进入了繁荣的时代。 二、啤酒的发明历史 瓶装啤酒1568年在伦敦发明。 慕尼黑啤酒 德国不仅啤酒消费量Z大,生产的种类也繁多。有超浓黑啤酒,低糖啤酒,红啤酒、白啤酒,香烟啤酒,雪糕啤酒等等。日常所喝的啤酒,只不过是各类啤酒中的一种,也就是口味清淡的熟啤酒Lager。这种啤酒是在19世纪左右由慕尼黑、布拉格、维也纳地区的人们发明的,目前销量占到世界啤酒总销售量的90%。 巴伐利亚有750多家酿酒厂,其中1040年成立的威恩斯特凡国家啤酒酿造厂是世界上Z古老的啤酒酿造厂,酿造的啤酒有黑白艾克斯泼特啤酒、三月啤酒、烈性黑啤酒、比尔森啤酒、劳尔啤酒以及清凉麦芽啤酒。尽管德国的啤酒厂很多,但生产规模都不是特别大,其原因是为了给就近的居民提供新鲜的啤酒。为了保持知己自己啤酒的风格和口味,每个啤酒酿造师都把自己的酿造秘方视如珍宝,从不外传,但是他们又共同遵守着一个约定,就是按照1516年威廉赫姆公爵四世时期规定的纯度酿造啤酒。根据这一规定,在生产啤酒时,只允许使用大麦、啤酒花、酵母和水,除此之外不能掺加其他任何物质。 这是一部分,具体可去这里看看: http://www.gh.pku.edu.cn/ngsh/flzk/whdoc10.htm 三、红酒的历史 杜拉斯在《情人》里说,“酒让孤独发出声音。”酒沉淀了世代相传的太多的阳刚气息,似乎只有红酒例外。 女人天生就懂红酒,或者说,红酒与女人有缘。女人不但比男人善于种植和酿制,也比男人精于品尝和销售。说到红酒,我们经常想到的都是一个女性的形象。相传古罗马Z具有文化含义的酒神巴克斯发明了葡萄酒,使成千上万的女性崇拜得几近疯狂。每当酒神出游,身边总是伴随着一群仙女。这些仙女一边痛饮着葡萄酒,一边载歌载舞,由此可见红酒的起源跟女人息息相关。而现代女子将红酒视为神奇之物而珍爱之,也就不足为奇了。 但是在历史上,想当年女人为了能偷偷地喝上一口葡萄酒,甚至要搭上身家性命。 在罗马帝国,女人就已经酷爱葡萄酒,但却遭到严令禁止。塞内卡(Lucius Seneca)曾这样描述罗马帝国的女人对葡萄酒的热衷:“我们女人像男人一样,手拿斟得满满的酒杯,在黑夜里狂喝豪饮”。然而,令人遗憾的是,为了葡萄酒,这位英豪却掉了脑袋。随着罗马帝国的崩溃,各种陈风陋俗也一扫而光,女人则越来越离不开葡萄酒。饮酒对于她们,已不再是偷偷摸摸的事情,她们经常和男人一样觥筹交错。在作家Claudius Aelinus的笔下,男人甚至只能钻到桌子下面去喝酒。关于女人和葡萄酒,他说过这样一番话:“女人喝的太多可不好。她们容易神志不清,此外,葡萄酒也会让女人失去男人都喜爱的活泼劲。” 基督教里记载,圣西尔德伽德(Die Heilige Hildegard,1098—1179)开始把葡萄酒用于ZL,在她开出的YF里,有30多种是要用葡萄酒配制的。红酒开始对女人解禁。圣西尔德伽德让修女们每天都定量饮用比较名贵的葡萄酒,她的后继者——本笃会的修女们在莱茵谷扎下根来。今天她们的修道院还在经营葡萄酒。但修女本身只有在礼拜天午餐时才允许享用一杯质地优美的葡萄酒。 世事沧桑,今天的女人已经和红酒密不可分。特别是对于法国人来说,葡萄酒就像面包一样必不可少。在法国人看来,葡萄酒不是用来充饥解渴的,而是拿来享受的。据统计,每个法国人一年要消耗66升葡萄酒。波德莱尔说:“地球上要是没有了葡萄酒,人的健康和精神都是一片空白。这种空白比任何一种伤害都要严重,因为人生来就是享用葡萄酒的,谁如果从来没有品尝过葡萄酒,不管是主动的还是被动的,他不是笨蛋就是傻瓜。”
全部评论
暗之影1光之闪 发布日期:2014-04-25
酒是杜康发明的,曹操的诗歌里有说“何以解忧,唯有杜康”。
地狱舞者111 发布日期:2014-04-25
这是一篇仿兰姆的故事——在离都城不太远的农村,有一个乡下人,到了收麦子的时候,还在嬉游。邻居对他说,要下雨了。他不以为意,结果麦子都给泡在地里。他垂头丧气地把这些湿麦子抱回家,老婆对他说,你真是个大傻瓜。一个月后,麦子的状况更加不妙,有些干脆生了芽。又过了些日子,Z潮湿的那些麦子变得黏糊糊,散出的气味也很奇怪。这时他已经把略好一点的麦子吃光了,只好去吃下这些可疑的东西。吃这些麦子的时候,他的心情很坏,吃掉一些后,他开始高兴起来。他老婆说,呸,你这个傻瓜,为什么还要高兴啊?他快乐地说:“是啊,我虽然是个傻瓜,却很快乐。”从这天开始,他每天晚上都吃一些发酵的麦子,然后坐在炕上,晃动身体,好像高兴得不得了。 他的邻居伊索偷偷来到他的窗下,想搜集他悲惨的情景,来做自己快乐的材料,却看见他,还有他的老婆,吃下那些湿麦子后,依然很快乐,甚至比以往还快乐。更奇怪的是,第二年——伊索发现——他仍然让麦子泡在地里,而且当麦子还在地里时,他简直是在盼着下雨,每天急不可待地看天色,直到下过一场透雨,才喜笑颜开地去把麦子割回家。而且,他的老婆,一向是明智的女人,似乎也支持他这种古怪的行径。伊索奇怪得不得了,便更加留意地观察他们,直到发现了他们的秘密——他偷了一些他们的食物,小心地尝了尝,又吃下一些,过了一会儿,恍然大悟地说,我真是个傻瓜。于是,下一年,村子里的人发现,伊索也让麦子泡在地里。 很快这秘密就在村子里传开了。以后的几年里,这个村子的居民便在附近出了名,因为他们一定要等到下雨后才收麦子,还因为不论你什么时候来到这个村子,都会遇到一些村民,坐在随便什么地方,晃着身体,快乐地自言自语:“我真是个傻瓜!”他们甚至请了一位占星师,来为他们计算下雨的日子,不是为了在那之前把麦子收回家,而是相反。 秘密就从占星师这里传了出去,不久之后,全国的麦子——至少是一部分——都泡在地里,每一个村庄都飘散着那种奇怪的气味,到了晚上,所有的窗子都被掩起来,如果有外人此时走到任何一扇窗下,都会听到里面有人在高高兴兴地说:“呃——呃——我真是个大傻瓜呀。”这种风俗也流传到城市里,湿麦子的价钱变得很贵,远超那些质量良好的面粉。大臣从朝中下来访查民情,发现国家中正在发生种种怪事。他仔细调查了一番,却把结果隐瞒起来。又过了些日子,皇帝注意到他的许多臣下,包括几位平素言行恭谨的大臣,出现些不可理解的行为,甚至,有一个忧郁的御前哲学家,也舒开了他那在全国很的眉头,并且在皇帝向他咨询一个问题时,坐在椅上晃着身体,许久不回答皇帝的提问,然后笑嘻嘻地说:“我明明是个傻瓜。” Z后,宫中传出流言,说皇帝增添了一种一个人进膳的习惯,而且有人听到他喃喃着贬低自己的话。这时国家的情形变得有些糟,粮食不足,许多职事都撂荒了,于是便有一位叫仪狄的大臣来整顿局面。他发现要得到那种令人快乐的食品,不必让麦子泡在地里,而另有些简便而效果更好的办法。他把这些办法推广开来,并且做了一篇文章,来证明酒——这是他给这种新食品起的名字——对世道人心的种种益处。这一下全国都松了一口气,也包括皇帝本人,他现在可以在侍丛和宫婢的簇拥中饮酒了,只是还是要等四周无人的时候,才敢盘腿坐在地上,晃着身子,快乐地说:“我虽然是个傻瓜,却能让他们都佩服我,嘿嘿。”
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