汶川大地震死亡的人是通通受到了果报了吗？

南无阿弥陀佛
问：请问横死是否违背因果律？净空法师回答：世出世间任何一法，都不能违背因果律，十方三世诸佛如来都没有办法违背，横死的人能违背，没有这种道理！横死也有横死的因果。过去朱镜宙老居士讲自己亲身的经历，民国二十一年日本人侵略ZG，在上海爆发一二八事变。他有一个朋友是走阴差的，在苏州城隍庙里面管，他说：“昨晚，上海城隍庙城隍送来一批生死簿，觉得很奇怪，名字都是四个字、五个字，很疑惑！”他想不透，ZG人名字复姓的Z多是四个字，但是不可能这么多人死全是出现复姓。三个月之后一二八事变，他们才恍然大悟，这是日本人在这个战役死亡的名单，三个月之前已经送到苏州都城隍，所以没有一个冤枉死的。为什么会遭横死？造作不善的业因。什么样的业因感什么样的果报，丝毫不爽，所以没有违背因果定律。
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净空法师---灾难确实是五欲引发的灾难确实是五欲引发的
天灾人祸都是自作自受，自己不善心行所感得的，不是自然的。自然是Z善的、是Z美的，自然怎么会有灾害！不自然，灾害才出来。灾难确实是五欲引发的灾难确实是五欲引发的，五欲是贪瞋痴慢疑。地震是傲慢，这里所说的，海啸是贪婪，怀疑对应的是天坑地陷，水灾是贪心，火灾是瞋恚，刀兵是战争。战争怎么兴起来的？五毒具足。瘟疫也是恶业所招的。我们只要能够把贪瞋痴慢疑从内心里面把它淡化；杀盗淫妄酒一定要有节制，绝不可以任性；在情绪上要控制住怨恨恼怒烦，不控制就造恶业，能控制住，可以不造恶业。天灾人祸都是自作自受，自己不善心行所感得的，不是自然的。自然是Z善的、是Z美的，自然怎么会有灾害！不自然，灾害才出来。我们把这个称作自然灾害是冤枉了自然，这造罪业，把灾害推给别人，不知道这是自己做的，自作自受。这都是观念上造成的错误，我们要痛改前非。佛法在理上讲得非常透彻，你学了不能不服，特别是现在，