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佛教里的万字符到底是左旋还是右旋

爵舞阿男    2017-01-22    引伸计    浏览 1379 次

精彩问答
cai525247212 发布日期:2017-01-23
万字符编辑万字符(藏语称作“雍仲”符号)是雍仲本教的吉祥标志。显现金光,如来佛胸前有卍字。ZG唐代武则天定音为“万”。义为“吉祥万德之所集”。佛经中又写作“卍”。“雍仲”是藏语对“卍”形符号的称呼。“雍仲”是西藏雍仲本波佛教的标志或教微。“雍仲”图案在西藏出现得比较早,在象雄语中,“雍仲”为太阳及永恒的太阳之意。在西藏日土岩画中,雍仲画表示的是太阳及其光芒。Z初画一个圆圈,边上画几道光。以后逐渐减化,便演化为与“万字符”一样的符号。象雄时代有文字后,将此符号称作“雍仲”,其含义也逐渐演变引伸为坚固、永恒不变、避邪以及吉祥如意的象征。在雍仲本教中,辛饶弥沃佛陀手持嵌有雍仲纹样的禅杖;所用的文字称作“雍仲神文”;所处地方为九级雍仲山、雍仲沙地。藏族民间至今还流行以“雍仲”一词作为雍仲本教寺院名称或本教信徒的人名[1]  。公元七世纪印度佛教传入西藏后,“入乡随俗”的也接受了“雍仲”这个符号。“雍仲”符号是一种具有世界性的古老的神秘图形,被认为是太阳或火的象征。[1] “卍”万字符“雍仲”。在高原文化中,“雍仲”这一符号虽然历经各种变体却始终如一地存在着。我们知道,Z常见、Z古老、又Z能够代表高原文明特征的就是这个神秘的“雍仲”符号。在高原文化中,无论是印度佛教前的雍仲本教时期,还是吐蕃佛教时期,“雍仲”这一符号虽然历经各种变体却始终如一地存在着。它深深地根植于高原之沃土,在高原人的精神生活具有极为重要的象征作用[2]  。这个字梵文读"室利踞蹉洛刹那",意思是"吉祥海云相",也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。它被画在佛祖如来的胸部,被佛教徒认为是"瑞相",能涌出宝光,"其光晃昱,有千百色"。
北魏时期的一部经书把它译成"万"字,唐代玄奘等人将它译成"德"字,强调佛的功德无量,唐代女皇帝武则天又把它定为"万"字,意思是集天下一切吉祥功德。"卍"字有两种写法,一种是右旋,—种是左旋("卐")。佛家大多认为应以右旋为准,因为佛教以右旋为吉祥,佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的。佛的“卍”字与宇宙的秘密在我们的印象中,银河系就像一条银色的河流,然而这只是银河系的侧面形象。银河系侧面图那么,银河系正面到底是什么样的结构呢?
Z大的问题在于:我们在观测其它星系时,它们的形状能够一目了然,而对于我们本身所在的银河系却没法看到全貌,因此只能通过观测加推测来确定其形状。科学家们确定了银河系的形状,即银河系是漩涡星系,从里向外伸出了四条旋转的“手臂”:人马臂、猎户臂、英仙臂、三千秒差距臂,每条“手臂”都由难以计数的恒星和星云组成。其中我们生活的太阳系在猎户臂内,位于人马臂和英仙臂之间,但更靠近英仙臂。正面银河系的四条旋臂仔细观察,我们会发现银河系的四旋臂结构与标志佛的“卍”字符非常相似。
“卍”(读“万”)字符的历史:万字符几千年来一直在流传着,生活在这个地球上的各个民族中几乎都可以找到,它象征着吉祥和神的保护,也代表生命以及四季的交替。万字符代表的东西很多,与纳粹的意图相去甚远。早在纳粹出现以前,万字符已经作为吉祥的象征存在了几千年。根据我们Z新的发现,“卍”字符象征着我们这个银河系,并且是逆时针的旋转的银河系,看来这个“卍”字符存在很多玄机。
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dhxluv91 发布日期:2018-08-12
右旋,佛教以右为正。[卐] 读音为“万”,佛三十二相之一。此相梵名靺利蹉洛刹那,华译为“吉祥海云相”,可见它仅是一个符号,而不是文字。此 字符号,是吉祥的意思。然而佛教以右为正道,如礼佛必须右绕三匝,佛眉间白毫,也是右旋宛转,所以右旋之才是吉祥的符号,旋回是表示佛力无边,向四方无限地延伸,无尽地展现,无有休止地救济利益十方无量的众生。这个象征大吉祥的符号,有的向右旋,有的向左旋。在近代,右旋和左旋,时有争论。但大多数人认为右旋是对的,左旋是错的,其理由如下: 唐译《八十华严》卷八,音译处有卐 字之形,并有附图说明“室利靺蹉”(即字之形)及“难提迦物多”Nandikavarta(意即右旋)。其附图如下: 室利靺蹉,此云吉祥海云。 大正藏内,华严经所有万字皆用右旋之卐字,并且在校勘记中说明,此经中原为右旋之字,到元、明二朝版本中,才出现了左旋之卐字。由此可见,古时佛经只有右旋之 字,近人却擅改为左旋之 字。 频迦藏及高丽大藏经全用右旋之字。 慧琳音义示万字形与白毫右旋之图。右旋左绕由我以尊者之左右为标准也。 西藏密宗派别虽多,但大家全部都用右旋之卐字。 ZG近代佛学大家丁福保所编《佛学大词典》中说:“……然其形右旋则为,如礼敬佛,右绕三匝,佛眉间白毫,右旋宛转,总以右旋为吉祥。古来有作左者,误也。高丽本之藏经及慧琳音义二十一之华言义皆作。又示右旋之相而记为 ”。 中华书局出版之《辞海》,在“卐字”条下有“卐字之误”一语,此乃严正声明左旋之字实乃右旋之字之误。 日本望月信亨佛教大辞典“卐字”条用右旋卐 字。 日文密教大辞典“卐字”条:“佛教认为右旋万字是正字。”并且此辞典编者认为“晚近佛典中所以出现字,可能是后人为了书写的便利。 英国牛津大学出版的《The Oxford English Dictionary》,及美国Z权威的《韦氏国际大辞典》,在“Swastiska”条,说此符号通常是右旋的,即是“卐”字。 字之形所以右旋,此乃符合佛教一向主张尊右之传统。佛教以右代表正道,正行,正果,以别于世间之旁门左道。佛教重右的例子,不胜枚举,Z显著的例子是: 释迦佛是由其母右胁所生,他的毛发,眉间白毫,都是右旋宛转的。 佛教的礼仪,像绕佛,绕塔,经行等等,都是右绕。 因此,我们可以肯定的说,佛胸前的吉祥海云相之 字符号,一定也是右旋的,决不可能与佛教尊右之传统相反而左旋。 有人说德国纳粹党曾使用卐字,所以我们要避免世人的误会,而改用“卐”字。事实上纳粹所使用的是斜45度的卐字,佛教则是正方形的 。有正见的佛教徒,岂可因如此一个似是而非的理由,就擅改十方诸佛三十二相之一的“吉祥海云相”符号,这样以讹传讹,混淆视听,岂非罪过?
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